فعل : * ( نفه ) : نفه البعير نفها : أعيا . وأنشد أبو عثمان لرؤبة : 3112 - بنا تمطّت غول كلّ ميله * بنا حراجيج المهارى النّفّه « 1 » ونفه الرجل نفها « 2 » : ضعف قلبه . وأنشد أبو عثمان : 3113 - ولا أعود بعدها كريّا * أمارس الكهلة الصّبيّا والعزب المنفّه الأمّيا « 3 » ( رجع ) * ( نضف ، نصف ) : ونضف « 4 » الفصيل ما في ضرع أمّه ، ونصفه نضفا ونصفا : رضع جميعه ، ومثله : نضفت ما في الإناء ، ونصفته مثل : لعقته ، وانتضفته وانتصفته أيضا كلّه بالضاد والصاد . * ( نكظ ) : [ ونكظ نكظا : عجل ونكظ الشئ : قبح . * ( نضج ) : ونضجت الفاكهة ، واللّحم نضجا ونضجا : طاب ] « 5 » ، ونضج الرأي والأمر : أحكما . قال أبو عثمان : وقال الأصمعىّ : نضج حمل الناقة : إذا جاوزت وقتها بشهر أو نحوه ، ونضجته هي قال حميد بن ثور : 3114 - لصهباء منها كالسفينة نضّجت * به الحمل حتّى زاد شهرا عديدها « 6 » ( رجع ) * ( ندم ) : وندم ندما وندامة : كره ما فعله . * ( نثت ) : ونثت اللّحم نثاتة : تغيّر .

--> ( 1 ) جاء البيت الثاني من الرجز في اللسان - نفه ، منسوبا لرؤبة ، وهو كذلك في ديوانه 167 ، ورواية أ : « تمصت » في البيت الأول : تصحيف . ( 2 ) أ : « ونقه الرجل نقها » بقاف مثناة : تحريف . ( 3 ) أ : « أعوذ » بذال معجمة : تحريف ، . وقد جاء الرجز في اللسان - كهل ، والبيتان الأول والثاني في تهذيب اللغة 5 - 20 ، والبيت الثالث وحده في اللسان - نفه ولم أقف على قائله . ( 4 ) سبق قبل ذلك مجئ الفعل « نطف » بهذا المعنى . ( 5 ) ق : « طابا » بصيغة التثنية وما بين المعقوفين تكملة من ب . ( 6 ) ب : « زاة » مكان « زاد » تحريف ، وجاء الشاهد برواية أفي كتاب الإبل للأصمعى 70 ، وجاء في نفس المصدر 139 برواية : « وصهباء » منسوبا لحميد كذلك ، وجاء الشاهد في تهذيب اللغة 10 - 558 برواية « لأدماء » و « الحول » منسوبا للحطيئة . وجاء البيت في ديوان حميد 73 برواية : « وصهباء » رابع أربعة عشر بيتا . وجاء مفردا في ملحقات ديوان الحطيئة 152 برواية التهذيب .